Манифестирующий генератор

Серёжа и Юля МОЛОДЦЫ

с упоением жру попкорн

вот оно, истинное лицо балалайки, остальное замануха, прикидывается пушистой,
все, что желаешь другим, желаешь в первую очередь себе и чем хуже, тем лучше, такой вот выбор подсознания, продиктованный откровением

отставить панику, включить голову

далее немного о том как это в жизни выглядит, ребенок - 1 код. полная сосредеоточенность на себе, он не видит никого больше, вернее всё о чем он думает это как себе счастье доставить, сродни индивидуалу, также женщины находятся на этом уровне, когда мужчина, который находится на уровне 3-го кода сходится с женщиной которая на 1-м они образуют второй-семейный код.
то есть, развиваясь живое существо переходит на уровень отношений и помимо себя осознает уже счастье как нечто семейное, племенная тема, потом идут коллективные темы, идея, 3 - й код, общество
дальше идут коды 4 и 5
которые соответственно связаны с воздухом и эфиром, воздух 4 код, брахманы, дуют на 3-огонь, кшатрии, управленцы и воины, давая им идею, те начинают кипятить воду-вайшьев, которые суетятся в этом мире обеспечивая общество пищей, ну и там шудры помогают всем как те кто связаны с землей.

4-й код это уже за пределами видимой сферы, тот кто дует, его называют демоническим но это также уровень осознанности, реализованое знание. живое существо осознает свою вечность
А далее 5 код-это преданные Бога, его именуют Ананда майа, поскольку это истинное блажество
если 1-черпает счастье в пище, 2-в отношениях, 3-в идее, 4-в самом себе, в душе, то 5-в служении источнику всякого счастья, Харе Кришна

коды сознания!

1. анна майа
характерезуется эгоистичностью, душа в этом сознании думает только о себе, например ребенок, также это варна шудры, элемент земля, самое плотное покрытые сознания, среди человеческих существ, это определенный урлвень развития, существо осознает себя телом, также, основной критерий этого уровня, что душа получает счастье через пищу, анна означает еда, живое существо соприкасается с энергией счастья в виде пищи

2. прана майа
варна вайшьи, элемент воды, текучесть, торговцы очень текучие и везде находят где протечь и они обычно самые богатые. Также это код семейный, живое существо познает счастье через отношения. отождествление себя с умом, что уже выше уровня тела.

3. гьяна-майа
код идеи. социальный код, живое существо отождествляет себя с разумом и живет на уровне идеи. На этом уровне находится мужчина, элемент огня, варна кшатрии. Также здесь религия, политика, нация, это всё некая идея, которая вдохновляет существо на этом уровне сознания.

«Да, я балаболка
Что бы это ни значило»
закусывать нвдо, а не прыгать на всех подряд, выцыганивая внимание, ведешь себя, не к столу сказано и все тебе мало, лишь потому, что съехала с пути на кривую, назвав это вот своею судьбою

Ищу работу в Европе

О себе: молодой, неплохо знаю английский (B2), быстро учусь, есть паспорт ЕС

Варианты рассмотрю в телеге @PoehalaKrishna и в VK (https://vk.com/phofficial)

Индийский экстрим

просто слон присел отдохнуть)

Господь Брахма продолжал: Эти два главных стража Вайкунтхи, слуги Личности Бога, покрытые могучим семенем Кашьяпы Муни, вошли теперь в лоно Дити.

Комментарий
Этот стих с предельной ясностью описывает, каким образом материальные элементы покрывают живое существо, до этого обитавшее на Вайкунтхалоке. Живое существо входит в семя отца, которое вводится в чрево матери, и, попадая в эмульгированную женскую яйцеклетку, развивает тело определенного типа. В связи с этим необходимо напомнить, что, когда Кашьяпа Муни зачинал двух своих сыновей, Хираньякшу и Хираньякашипу, его сознание было осквернено, поэтому извергнутое им семя было необыкновенно могучим и вместе с тем насыщенным гневом. Из этого следует, что перед зачатием ребенка необходимо успокоить свой ум и настроить его на мысли о служении Господу. Для этого ведические писания рекомендуют проводить обряд гарбхадханы- самскары. Если ум отца возбужден, это плохо отразится на его семени, и живое существо, попавшее в тело, которое породили его отец и мать, будет таким же демоном, как Хираньякша и Хираньякашипу. Таким образом, прежде чем зачинать ребенка, необходимо создать благоприятные условия для зачатия. Это великая наука.

Надежды совсем нет, это опыт умирания заживо

Плохое сменилось на ещё более худшее, оно влияет на каждый мой шаг, каждое проявление обусловлено в корне этой неудовлетворительной жизнью.

И конечно стоило бы просто умереть, тихо и насовсем, но записывая эти строчки я оправдываю данное состояние рефлексией ("раз можешь говорить значит не так плохо").

Нет надежды, надежды нет

Я уже проиграл

Егор Просвирнин

Смерть

Живые существа, обитающие на планетах материального мира, могут совершить грехи разной тяжести, и самым тяжким среди них является непочтительное отношение к брахману или вайшнаву. Однако здесь ясно сказано, что даже столь тяжкий грех можно искупить, просто думая о Вишну — и даже не обязательно с любовью, но и в гневе. Таким образом, даже непреданные освобождаются от всех своих грехов, если они постоянно думают о Вишну. Сознание Кришны является высшей формой мышления. В наш век думать о Господе Вишну — значит повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. «Бхагаватам» утверждает, что даже если человек думает о Кришне как о своем враге, то уже сам этот процесс — размышление о Вишну, или Кришне — смывает с него все грехи.

утро предназначено для Бога
надо молиться, читать духовное, медитировать, общаться с Богом
днем надо работать
вечером с друзьями, с семьей время проводить, общаться, ночью спать, всё гармонично в природе

Иногда у Господа возникает желание сразиться с кем-нибудь. Если бы воинственный дух не был изначально присущ Господу, то откуда бы у людей появилось желание сражаться? Господь является источником всего сущего, поэтому Ему присущи и гнев, и воинственность. Когда Господь желает сражаться, Он должен найти Себе врага, но на Вайкунтхе у Него нет врагов, так как все ее обитатели полностью поглощены служением Господу. Поэтому иногда Господь воплощается в материальном мире для того, чтобы продемонстрировать Свой воинственный дух.

В «Бхагавад-гите» (4.8) также сказано, что Господь нисходит для того, чтобы защитить преданных и уничтожить непреданных. Непреданные живут только в материальном мире, в духовном мире их нет, поэтому, когда Господь желает сражаться, Ему приходится спускаться в материальный мир. Но кто будет сражаться с Верховным Господом? Никому не под силу сражаться с Ним! И поскольку во всех играх, которые Господь являет в материальном мире, участвуют только Его спутники и приближенные, Он должен найти какого-нибудь преданного, который сыграет роль Его врага. В «Бхагавад-гите» Господь говорит Арджуне: «Дорогой Арджуна, и ты, и Я появлялись в материальном мире великое множество раз, но ты забыл об этом, а Я помню».

Кто такой русский
https://t.me/dynofwave/1917

Процесс пробуждения это стэндап в пустом зале